... Yi-jung Chen über den Taiwan Blue Magpie, ihre Geschichten und KI
... Yi-jung Chen über den Taiwan Blue Magpie, ihre Geschichten und KI
Hallo Bettina und hallo an alle Leserinnen und Leser des Zauberspiegels! Vielen Dank, dass ihr mich eingeladen habt. Ich bin Yi-jung Chen, eine Schriftstellerin, Pädagogin und Geschichtenerzählerin aus Taiwan. Viele Jahre lang war ich von Natur und lokaler Folklore umgeben, die meine Sichtweise maßgeblich geprägt haben. In meiner kreativen Arbeit konzentriere ich mich darauf, Naturbilder – insbesondere tropische Flora und heimische Fauna – mit magischem Realismus, sinnlichen Emotionen und kultureller Erinnerung zu verweben.
Ich arbeite als Sonderpädagogin an einer Grundschule in einem Förderraum und bin auf Sprachunterricht in Mandarin spezialisiert. Bei meiner Arbeit geht es darum, Kinder mit unterschiedlichen Lernbedürfnissen zu unterstützen und ihnen durch Geschichten und sinnlichen Ausdruck dabei zu helfen, ihre ganz eigene Stimme zu finden. Was ich an der Arbeit mit diesen Kindern am meisten liebe, ist ihr ungefiltertes Staunen und ihre außergewöhnliche Vorstellungskraft. Sie nehmen die Welt oft aus unerwarteten Blickwinkeln wahr – unbelastet von strengen Grenzen zwischen Realität und Fantasie. Für sie kann ein raschelnder Baum eine geflüsterte Botschaft überbringen und ein Vogel ein uraltes Geheimnis bewachen. Ihre ganz eigene Art mit der Welt zu interagieren, zu beobachten, inspiriert mich immer wieder dazu, neugierig zu bleiben und die Natur durch eine fantasievolle und mitfühlende Perspektive zu betrachten.
Ich begann aus einem tiefen Bedürfnis heraus zu schreiben, flüchtige Eindrücke zu bewahren – den Klang der Zikaden im Sommer, den Duft zerdrückter Blätter oder die stille Melancholie lokaler Traditionen. Für mich ist das Schreiben eine Form emotionaler Alchemie. Es ermöglicht mir, meine innere Gefühlswelt mit der physischen Landschaft Taiwans zu verbinden. Es ist sowohl ein Zufluchtsort, an dem ich mein Leben verarbeite, als auch eine Brücke, um mich mit Leserinnen und Lesern aus unterschiedlichen Kulturen zu verbinden.
Ich fühle mich zu Flash Fiction, Eco-Fiction und magischem Realismus hingezogen. Im Mittelpunkt meiner Geschichten stehen häufig botanische Themen, Tiersymbolik und das kulturelle Erbe Taiwans, etwa traditionelle jahreszeitliche Überlieferungen oder nostalgische Klanglandschaften aus der Kindheit. Ich liebe es, die feinen Grenzen zwischen dem menschlichen Herzen und der wilden Natur zu erkunden – wie das Wachstum einer Pflanze ein Verlangen widerspiegeln kann oder wie ein heimischer Vogel Erinnerungen an die Vorfahren verkörpern kann.
Ich würde meine Arbeit als eine Mischung aus magischem Realismus, Dark Eco-Fiction und satirischer Allegorie beschreiben. Anstatt lokale Folklore, natürliche Ökosysteme oder maritime Symbole lediglich als Kulisse oder traditionelle Mythen zu behandeln, verwebe ich sie gerne direkt mit modernen menschlichen Konflikten, sozialen Hierarchien und ökologischer Trauer. Es ist ein Raum, in dem lokale Lebewesen, Legenden und rohe menschliche Emotionen aufeinandertreffen – manchmal surreal, manchmal messerscharf, aber immer fest in der tatsächlich erlebten Landschaft Taiwans verankert.
Ja! Meine Texte – von spekulativer Prosa, lokal verankerten Allegorien und ökozentrischer Lyrik bis hin zu kulturwissenschaftlichen Essays – wurden auf verschiedenen digitalen Literaturplattformen, unabhängigen Literatur-Zines und Kreativzeitschriften veröffentlicht, sowohl in Taiwan als auch international. Ich veröffentliche regelmäßig Fortsetzungsprosa und experimentelle Lyrik online und erkunde dabei die Schnittstelle zwischen menschlichem Trauma, ökologischer Erinnerung und Folklore.
Ich bin auf den Zauberspiegel gestoßen, als ich nach internationalen Literaturplattformen suchte, die spekulative Literatur, magischen Realismus und mythisches Erzählen schätzen. Ich war beeindruckt von eurer engagierten Leserschaft und eurer Leidenschaft für imaginative Literatur. Ich wollte einen Teil der taiwanischen Naturmagie mit deutschen Leserinnen und Lesern teilen, weil ich glaube, dass Geschichten, die in der Ökologie einer bestimmten Region verwurzelt sind, dennoch universell ansprechen können.
Die Geschichte ist stark von den taiwanischen Literaturwerken von Chen Lei (陳雷, dem Pseudonym von Wu Ching-yü 吳景裕) inspiriert, dessen Schreiben die taiwanische Landschaft, die heimische Fauna und die lokale Identität zutiefst würdigt. Der Taiwan Blue Magpie (Urocissa caerulea) ist eine nur lokal vorkommende Art in Taiwan, die für ihr auffälliges königsblaues Gefieder, ihren langen Schwanz und ihre bemerkenswert verhemente, beschützende Art gegenüber ihrer Familie bekannt ist. Sie sind mutig, gemeinschaftlich und eng an die Bergwälder der Insel gebunden. Indem ich den Geist von Chen Leis taiwanischer Literatur aufgriff, wurde ich von der intensiven Präsenz der Elster inspiriert – davon, wie sie wie leuchtend blaue Bänder durch das grüne Blätterdach gleiten und dabei ihre Nester erbittert bewachen. Für mich steht die Elster sowohl für leidenschaftliches Feuer als auch für beschützende Anmut und ist damit ein perfektes Symbol für eine Geschichte über Territorium, Erinnerung und wilde Zuneigung.
Die Taiwan-Blauschnabel-Elster (Urocissa caerulea) ist eine endemische Art Taiwans, die für ihr auffälliges Erscheinungsbild, ihren ausgeprägten Territorialinstinkt und ihr einzigartiges kooperatives Brutverhalten bekannt ist – Familienmitglieder helfen gemeinsam bei der Aufzucht der Jungen. Für mich verkörpert dieser Vogel den widerstandsfähigen Geist Taiwans selbst. In der Geschichte war es mir wichtig, Themen wie Küstenerosion, historische Vertreibung, industrielle Ausbeutung und generationsübergreifende Trauer zu behandeln. Taiwans Geschichte ist geprägt von einem raschen Wandel, Bodensenkungen und Gemeinschaften, die gezwungen sind, sich an Umweltopferzonen anzupassen. Die Blauschnabel-Elster fungiert als wilde, unerschrockene Zeugin dieser Narben. Durch ihre Perspektive wollte ich zeigen, dass unsere sozialen Schwierigkeiten und die Traumata des Landes nicht isoliert sind; sie werden von der nichtmenschlichen lebendigen Welt um uns herum zutiefst beobachtet und geteilt.
Ich betrachte KI nicht als Ghostwriterin, sondern als einen kollaborativen Resonanzraum und eine Übersetzungsbrücke. Der emotionale Kern, die ursprünglichen Konzepte, die metaphorischen Bilder und die kulturellen Wurzeln stammen immer vollständig aus meinen eigenen menschlichen Erfahrungen und der taiwanischen Lyrik.
Bei der Entstehung der Geschichte über den Taiwan Blue Magpie schrieb ich zunächst die Kernerzählung, die auf meinen persönlichen Beobachtungen des Vogels und der lokalen Vegetation beruhte. Anschließend nutzte ich KI als interaktiven Partner, um sprachliche Feinheiten zu erkunden – etwa auszuprobieren, wie poetische chinesische Metaphern, wie das auffällige Blau der Federn des Vogels oder sinnliche jahreszeitliche Details, am besten ins Englische übertragen werden können, ohne ihre sinnliche Wirkung und rhythmische Spannung zu verlieren. KI hilft mir dabei, den Satzrhythmus zu verfeinern, stilistische Varianten zu entwickeln und kulturübergreifende Formulierungen zu finden. Der Funke und die Seele gehören vollständig der menschlichen Schöpfung; KI fungiert lediglich als moderner Webstuhl, der dabei hilft, meine Geschichte aus meiner Heimat in eine internationale Sprache zu verweben.
Ich verstehe und respektiere diese Bedenken vollkommen – die Angst davor, dass die Kunst ihre menschliche Seele verlieren könnte, ist berechtigt. Ich betrachte KI jedoch nicht als Ghostwriterin oder als Ersatz für menschliche Lebenserfahrung, sondern als einen dynamischen Resonanzraum, eine konzeptionelle Linse und einen kreativen Verstärker. Eine KI hat niemals das Brennen der salzigen Meeresluft in Yunlin gespürt, eine schlammige Muschel gerochen oder um eine verlorene Beziehung getrauert. Die grundlegende Vision, der emotionale Schmerz, kulturelle Feinheiten und moralische Wahrheiten MÜSSEN vom menschlichen Autor stammen. Wenn sie ethisch eingesetzt wird, fungiert KI wie ein Hightech-Webstuhl: Sie hilft der Autorin oder dem Autor dabei, Ideen weiterzuentwickeln, absurde Metaphern auszuprobieren oder den Erzählrhythmus zu verfeinern, aber der Faden und das Muster bleiben unbestreitbar menschlich. Wahre Originalität liegt darin, was man entscheidet zu sagen und warum es einem wichtig ist, es zu sagen.
Ich arbeite derzeit an einer Sammlung satirischer Öko-Allegorien und düsterer spekulativer Kurzgeschichten, die sich um die sich verändernden Küstenlandschaften Taiwans drehen. Ein Stück, auf das ich mich besonders freue, verbindet maritime Folklore („The Sea General's Crest“), eine Satire auf die Arbeit in Aquaponik-Systemen und die lokalen Probleme der Aquakultur zu einer düsteren, absurden Geschichte über menschliche Verblendung und die Rache der Umwelt. Was meinen zukünftigen Weg betrifft, hoffe ich, weiterhin eine Brücke zwischen taiwanischer Folklore und ökologischen Realitäten und Leserinnen und Lesern weltweit zu schlagen und zu zeigen, dass lokal verankerte Geschichten über Erde, Meer und Überleben eine universelle Sprache sprechen.
P.S. Zu literarischen Einflüssen und Hommage: Ich möchte außerdem kurz eine wichtige Inspirationsquelle für meine Arbeit nennen. Beim Verweben der lokalen Landschaften Taiwans, des kulturellen Gedächtnisses und der Erzählstimme bin ich stark vom literarischen Vermächtnis von Dr. Wu Ching-yu (Pseudonym Chen Lei), einem wegweisenden taiwanischen Schriftsteller und Arzt, beeinflusst. Meine Auseinandersetzung mit taiwanischen Wurzeln übernimmt und spiegelt einige seiner charakteristischen Begriffe, seine tragische Sensibilität und seine philosophischen Vorstellungen von Land und menschlichem Leid wider. Für mich ist die Einbeziehung dieser literarischen Echos eine Möglichkeit, einen generationenübergreifenden Dialog mit seinem Werk zu führen und zu würdigen, wie sein Vermächtnis weiterhin die Seele der zeitgenössischen taiwanischen Öko-Fiction und des Erzählens prägt.
